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覺悟的人知道果報之可怕


铜雕观音菩萨彩绘贴金佛像

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1 佛與眾生都是心變的,在覺悟的時候就叫“佛”,在迷惑顛倒的時候就叫“眾生”。

  2 眾生迷惑顛倒,念念沒有忘掉自己,所以壹切造作裏頭,他有利害得失,他有煩惱、他有憂慮,他迷惑,他沒有智慧。

  3 智慧從哪裏來的?智慧是從清凈心來的。清凈心是覺心。我們修凈土的,念這壹句佛號就是要喚醒我們的覺心。

  4 所以不但是釋迦牟尼佛,壹切諸佛都勸我們念阿彌陀佛。為什麽?“阿彌陀佛”這個名號念久了,能把我們那個迷惑顛倒的真如本性喚醒。尤其是妳能夠壹心稱念,那個效果就非常之大。

  5 佛在經上告訴我們,我們的真如本性,也就是我們的自性,它是遍壹切處。換句話說,壹切萬法都是自性變現出來的,所以法與法必定是融通,必定是交融。

  6 我們起心動念,佛菩薩曉得,鬼神曉得,凡是心清凈的人,也就是得到定的人都曉得,原理是什麽?心是壹個。

  7“心遍壹切處”,所以動壹個善念,盡虛空遍法界,壹切有情眾生善與善相感;起壹個惡念,惡念也壹樣有感應,惡與惡相應,想到這個地方就寒毛直豎,真的可怕!

  8 曉得這個事實真相,我們在日常生活當中,不但言行會謹慎,起心動念都會很慎重。為什麽?壹個惡念就是造壹個惡因,因遇到緣,壹定有果報。

  9眾生實在講迷惑顛倒,不曉得這個事實真相,所以他敢胡作妄為,自以為是,不曉得果報之可怕。

  10 眾生愚癡,造作的時候,疏忽大意,不曉得因果報應的可怕;到果報現前的時候,害怕了,這個時候害怕也沒用處,來不及了!

  11 覺悟的人知道果報之可怕,所以他起心動念、壹切造作,他很小心、很謹慎,不造惡業、不起惡念。

  12 我們起心動念、壹切的造作,哪怕造小小的惡因,都會留下種子,將來都會有果報。現代人不相信因緣果報,他為什麽不相信?他沒有真實的智慧,他不懂得這個道理。



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