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不凈觀法與勸保精氣

菩薩降魔《觀佛三昧海經》


魔王波旬見太子勇猛修行,欲敗其道,遍集天兵,毒龍惡鬼,詣太子所,刀輪火箭,四面雲集。太子入慈心三昧,不能為害。波旬大怒,復遣三女,天冠纓絡、容儀晃耀,乘七寶車,安施寶帳,無量玉女各奏天樂,身中毛孔皆出妙香,至太子所,下車合掌,安詳徐步,禮敬太子。手執寶器,盛天甘露,獻太子,言:‘太子生時,萬神侍衛,何棄天位,來此樹下?我是天女,六天無雙,願以微身,奉上太子,乞遂下情。’爾時太子身心不動,但以眉間白毫旋向三女。三女自見身內:膿血洟(*鼻涕)唾、九孔筋脈、大腸小腸、生藏熟藏,其間各有無量諸蟲,宛轉遊戲。三女爾時即便嘔吐。又見自首:壹化為蛇,壹化為狐,壹化為狗。背上負壹老母,發白面皺,猶如僵屍;胸前復抱壹死小兒,六竅流膿。三女驚怖,匍匐而去。


铜雕观音菩萨彩绘贴金佛像

铜雕观音菩萨彩绘贴金佛像


蟲寓觀(此觀成時,備見此身諸蟲猥集,是為初開不凈方便門)


[發明]穢哉血肉軀,無量諸蟲聚。潛伏四大中,其形甚微細。凡夫不覺知,天眼方能覷。靜心壹返觀,男女真兒戲。


《正法念處經》雲:‘髑髏內有二種蟲,遊行骨內,常食此腦。復有放逸蟲,住頂上,令人疾病。復有發蟲,住骨外,常食發根。復有耳蟲,食耳中肉。復有鼻蟲,食鼻中肉。復有脂蟲,住脂中,嗔則令人頭痛。復有食涎蟲,住舌根,嗔則令人口燥。復有醉味蟲,住舌端,得美食則昏醉,粗食則萎弱。復有蟲名六味,彼嗜此味,我亦嗜此。復有牙根蟲,住齒內,嗔則令人牙痛。復有四種蟲,住咽喉中,令人食時津唾雜亂,咽之入喉,與腦涎合,或生嘔吐。復有蟲名抒氣,嗔則咽喉閉塞。復有二種續蟲,生支節間,令人脈痛。復有腫蟲,住身內,其蟲飲血,自然腫起。復有嗜睡蟲,住周身,疲極歸心,人則睡眠。復有十種蟲,行於肝肺,令人得病。復有二十種蟲,行於骨髓,食人精液,欲火常熾。復有二十種蟲,行於陰處,令人消瘦多嗔,下體常臭。復有十種蟲,行於屎溺,形色臭惡,或令人瀉,或令閉塞。(以上八十種蟲,俱有名狀,詳在經文,繁不盡述)





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