关公
什麽是“凈業三福”？
《觀無量壽經》雲：欲生彼國者，當修三福。三福即凈業三福，它既是大乘佛法，也是凈土法門的修學基礎。凈業三福包括：
第壹福：孝養父母、奉事師長、慈心不殺，修十善業。
此為修人天福，即世間之福。“孝養父母”即要關心照顧父母及師長的身心世界，不辜負他們的教誨和期望，做壹個對社會有貢獻的人。“慈心不殺”即不但不能殺害壹切眾生，還要令壹切眾生歡喜。“修十善業”包括身三善“不殺生、不偷盜、不邪淫”，口四善“不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，意三業“不貪、不瞋、不癡”，以此約束自己的起心動念、言語造作。
第二福：受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。
此為二乘權教菩薩福，即修聲聞緣覺之果位，又叫戒福。“受持三皈”即從今天起，發願正式成為佛的學生，處處以佛為師，不再皈依邪魔外道及外道典籍。“具足眾戒，不犯威儀”即不但要守佛的教誨和戒律，還要遵守國家的法律規章，地方上的風俗習慣，做社會大眾的楷模。
第三福：發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
此為大乘菩薩福，是大乘種性的眾生所修的，又叫行善度眾生福。“菩提心”就是成佛的心，即發上求佛道，下化眾生之心，佛法中壹切法門的修學都是建立在發菩提心的基礎上，任何壹個法門都離不開菩提心。“深信因果”，因果是佛法的基本定律，深信因果才能防非止惡，斷惡修善。“讀誦大乘”即要讀誦佛的大乘方等經典，因為佛經都是從佛的實相般若流現出來的文字般若，讀誦它能夠讓我們開啟般若智慧，聞法得解脫。“勸進行者”即我們自己得到佛法的利益後，還要方便智慧地勸人信佛、持戒、念佛，令終生都能得到佛法的真實利益。
在《觀無量壽經》中，佛特別告訴韋提希，“凈業三福”是過去、現在、未來三世諸佛的凈業正因，三世諸佛以這三種行業來莊嚴他的凈土，並以這三種凈業來圓滿他的佛果菩提。因此，凈業行人要往生西方極樂世界壹生成佛，首先應當修持“凈業三福”。
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