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铜雕三清之元始天尊彩绘神像

       元始天尊，又称“玉清元始天尊”，元始天尊是宇宙的创造神，也是道教神仙中的第一位神。是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，"三号虽殊，本同为一。"《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”三清都是大道的化身。

       元始天尊并不是由人身或是仙体出生的，他是禀着自然之气而形成的。人类初始时，根本就不知道，美与丑、善与恶、男与女、仁与义、夫妇是什么关系，人类初时也是另一种野兽而已。

     相传人类未成形，天地日月星也都是没有的，人类就像是一个形状犹如混沌玄黄的鸡子，当时的人就是一个混蛋。无始天尊就游乎初始的人类之中，使他们懂得了什么是观道观念，分清美与丑，男与女，善与恶。因为人类初始是由一个混蛋的身份来到这个地球的，所以要让人类以后不用只上一个混蛋，就要开始学习，受有无的知识，成为一个真正的人，而不再是混蛋。

彩绘铜像三清之元始天尊神像

歷史記載

    “元始天尊”壹詞五世紀晚期才出現於南齊(479-501年)嚴東註《度人經》中。(嚴東註《度人經》卷二:“元始符命，時克升遷”句註雲:“東曰:元始天尊說經之時，命召十方無極世界”。卷三:“唯有元始，浩劫之家”句註雲:“東曰:元始者，天尊也。”這裏用“天尊”疏解“元始”，說明尚末普遍流行“元始天尊”之稱。六世紀初，陶弘景在《真靈位業圖》中將元始天尊列為道教的最高神，從此，“元始天尊”概念才逐漸流行。

       元始天尊是東晉末年靈寶經所記載的最高神，太上大道君是東晉中期上清經所記載的尊神，而太上老君則是東漢末年天師道所記載的的最高神。