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西方三聖是誰?

2019-09-19

铜雕阿弥陀佛彩绘佛像

铜雕西方三圣之阿弥陀佛彩绘佛像


佛教的諸多凈土中,西方極樂世界普為信徒所熟悉,並且發願往生,其國教主阿彌陀佛,身旁有兩位脅士輔佐教化,壹位是代表慈悲的觀世音菩薩,壹位是代表智慧的大勢至菩薩,三者合稱西方三聖。觀世音菩薩與大勢至菩薩又稱為補處菩薩,未來他們將依序遞補阿彌陀佛,先後成為極樂世界的教主。

  極樂世界是阿彌陀佛於因地修行時,發了四十八大願所莊嚴成就的,此事詳載於《無量壽經》,此經與《觀無量壽經》《阿彌陀經》合稱為凈土三經。其中,《阿彌陀經》描述了極樂世界的種種殊勝莊嚴,堪稱為極樂世界的旅遊手冊。

铜雕观音菩萨彩绘佛像

铜雕西方三圣之观音菩萨彩绘佛像


  觀世音菩薩為何名為“觀世音”,為何他能化身千百億,並且具有大威神力,能夠遊諸國土,尋聲救苦,度脫壹切眾生?這些問題在《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中都可以獲得解答。由於觀世音菩薩普為世人所信仰,因此《觀世音菩薩普門品》早就被印成單行本流通,而且成為壹般佛教徒早課的課誦內容。

  另外,在《悲華經》裏則記載著,過去阿彌陀佛在因地修行時,出生為壹位國王,觀世音菩薩是國王的第壹太子,名叫不恂,出家後號觀世音,因彌陀教導成就千手千眼,助佛教化,成佛後將名為“壹切光明功德山王如來”。不過,根據《大悲懺儀》上說,觀世音菩薩其實早已成佛,名為“過去正法明如來”,只因不忍見眾生受苦,因而倒駕慈航,再返娑婆,宣說佛法,今人則以“慈航普度”來贊仰觀世音菩薩的慈悲及偉大行儀。


铜雕大势至菩萨彩绘佛像

铜雕西方三圣之大势至菩萨彩绘佛像


  在西方三聖中,大勢至菩薩顯然比較不為壹般信徒所熟悉。根據《悲華經》說,在阿彌陀佛成佛以前,大勢至菩薩就曾與觀世音菩薩共同擔任阿彌陀佛的侍者,可見西方三聖的淵源極為深厚。

  此外,根據《楞嚴經》記載,大勢至菩薩在因地修行時,以念佛三昧而證得無生法忍,因此他也以念佛法門來教導眾生,並以此攝受娑婆世界的念佛眾生歸入凈土。由此可知,稱念阿彌陀佛名號,得以往生西方極樂世界,如果壹心稱念“觀世音菩薩”或“大勢至菩薩”的名號,壹樣能夠往生西方。大勢至菩薩所開示的法門是:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。”這種法門,已成為凈土行者的重要準則。

  由於凈土宗倡導的念佛法門,方便易行,三根普被,不管識字與否,不管居家或外出,不論何時何地,只要有心,皆可念佛修行。另外,根據《阿彌陀經》說,如果有人發願往生,只要壹心稱念阿彌陀佛名號,念到壹心不亂,臨命終時,必蒙阿彌陀佛及諸聖眾手執蓮臺,接引往生,因此凈土信仰自古即深入民間,西方三聖的阿彌陀佛與觀世音菩薩名號也牢牢深植人心,故有“家家彌陀佛,戶戶觀世音”之說。反之,因為阿彌陀佛與觀世音菩薩普為民間所信仰,因此促使凈土思想歷久不衰。西方三聖與凈土法門關系之密切,於焉可知。


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