铜雕五方佛
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铜雕五方佛

铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛

07-08 14:45

铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛

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铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛

铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛


       毗卢遮那佛即释迦牟尼的称号之一。依佛教不同派系,有不同见解,或认为是法身佛、报身佛、应化身佛。毗卢遮那(Vairocana),意为照耀,是光明遍照的意思。毗卢遮那佛位于“普照十方炽然宝光明世界种”的第十三重。“普照十方炽”位于“无边妙华光香水然宝光明世界海”的中央。


铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛侧面佛像

五方佛之贴金毗卢遮那佛侧面佛像


       大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩诃“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠, 启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日经疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”


铜雕五方佛之贴金侧面毗卢遮那佛

五方佛之贴金毗卢遮那佛侧面佛像


      佛有三身,分别是:法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛的本体即是法性,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,皆具不二之法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆由此出。

铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛正面近照

五方佛之贴金毗卢遮那佛正面近照


        报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。


铜雕五方佛之贴金毗卢遮那佛侧面近照

五方佛之贴金毗卢遮那佛侧面近照


       化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,不仅仅指释迦牟尼的化身,一切佛,菩萨,都以善知识的形象化现,为的就是来度化有缘众生。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅槃,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生。


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