产品详情

---

---

铜雕五方佛之贴金南方宝生佛

         宝生佛，为梵语Ratnaketu的意译，是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一些显教经典里又被称作“南方宝幢佛”或“南方宝相佛”。由于显教经典对此佛的记载甚少，所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。密教经典《守护经》记载说，宝生佛左手持衣角于手心，右手仰掌，象征宝生佛“满足众生所求”的本愿。宝生佛属金色（也称黄色）宝部部主，居南方，故亦称为五方佛中之南方佛；因宝生佛具有平等性智，也称为五智佛之一。

铜像五方佛之贴金南方宝生佛侧面佛像

        南方宝生如来佛土是第三佛土，此佛土名具德净土，藏文名称意思是，意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣，乃因他具有成觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵，生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得，故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴，其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊，因而面为金黄色。他坐在莲花上，千有由八匹马抬着的月轮及宝座。古代最快的运输工具是马，所以马象征我们何等迅速的能生起本尊我慢。宝生如来右手持如意珠，左手持铃。

铜像五方佛之贴金南方宝生佛侧面佛像

        寳生佛所转之我慢烦恼，即为佛家所讲五种覆盖衆生心识、不能明了正道的烦恼之一。佛家将衆生所“慢”分为七种，单慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑劣慢、邪见慢。寳生佛的形象特徵为施与愿印，其宝座由八匹马所抬。古代最快的运输工具是马，所以马象徵我们何等迅速的能生起“贡高我慢”，寳生佛安坐其上，代表此尊可平复众生之“我慢”烦恼。

铜像五方佛之贴金南方宝生佛正面近照

        密教修法时，所观想的佛菩萨，各有一定的方位与颜色光明。依《瑜伽焰口》所载，宝生佛在南方世界其身赤色放大光明，手执摩尼宝。依密教经典《守护经》所载，宝生佛的印契是满愿印，即左手持衣角当心，右手仰掌。修法时，观想自身皆融成金色，此身即成宝生如来。并从顶上放金色光，现出无量金色菩萨，各各手中雨如意宝，光照南方恒沙世界。众生如遇此佛光，则所有愿求皆得满足。这种观想法，也象征宝生佛‘满足众生所求’的本愿。