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铜雕观音彩绘海岛观音佛像

         海岛观音，又称为望海观音，一般是一组带有海景的组合雕塑，内容从五十三参到三十二应身不等，但是主尊雕塑除了中心人物观音菩萨外，还包括童男，龙女二位观音的胁侍，主尊观音菩萨赤着双脚立在鳌鱼头上，信徒要是有困难灾难，只要虔诚的念着观世音菩萨的名号，菩萨听到声音就会过来救人了。所以，观世音是观察世界的声音，闻声救苦的意思。观音的左边立着的是龙女，龙女是东海龙王的小女儿，通达佛法，在法华会上示现成佛。右边是双手合掌的善财童子，善财是福城里的一位长者的儿子，最后修行成佛。

彩绘描金龙女塑像

         观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。“观世音菩萨”，“观”是一种观智，能观的智慧;“世音”是所观的境界。这能观的智慧，观这个所观的境界，观这个世间所有一切的境界、所有一切的音声。这音声，有苦声、乐声，有善声、恶声，有好声、坏声，观世音菩萨观看世界种种的音声，他就遂心满愿──众生无论求什么，向观世音菩萨祈求，观世音菩萨一定会遂心满愿。

彩绘描金海岛观音塑像

         观音菩萨随类化身而示现种种不同的身分，如鱼篮观音、送子观音、白衣观音、足踏鳌头观音、八臂观音、十六臂观音、千手千眼观音等观世音菩萨就是菩萨，菩萨无相而又无所不相。〈观世音菩萨普门品〉中提到，观世音菩萨为了救渡众生，方便化现三十三身，时而显现佛身，时而显现凡夫身，时而显现龙天护法身，所谓「应以何身得度者，即现何身而为说法」的普门应化示现之身。

善财童子彩绘描金塑像

         根据民间传说，观音原是男性的仙人，法号“慈航大士”，因化身道姑救一产妇染污秽无法复原，后感动上天，玉皇大帝命其掌管人间百姓、皈依正果之责。一种观点认为，观世音菩萨由于接受各种不同的信徒的请求，所以呈现出各种形象，其女性形象可能由此而来。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关，并且被认为是大慈大悲的化身。《小乘经》中说，观音菩萨为妙庄王的三女儿。有时观音像旁，还塑有一个的善财童子像，童子面向观音菩萨，双手合十。密教有“六观音”、“七观音”，乃至“三十三观音”，有马头观音、千手千眼观音、十一面观音等。一般来说，观音在民间的形象变化和各地历史时间、地域、风俗有莫大关系，它是百姓信仰的产物。

海岛观音彩绘描金局部特写

       《佛说法集经》中观世音菩萨说：“菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心，广度众生，就是“菩提所缘，缘苦众生”的悲心发动。悲心人皆有之，而没有菩萨的广大，但能通过不断修学发挥悲心，成为无穷的深广。没有悲心所修的功德是人天果报或小乘功德。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因缘。所以经中总是说“大悲为上首”。一切清净功德都以大悲为领导。扩大同情而成为菩萨的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以缘起正观，观察人与人间的关系，则不难发现到自身与众生的关切，而能体察一切众生的苦痛。这是大乘佛教极为重要的价值观。

海岛观音正面近照彩绘塑像