铜雕观音
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铜雕观音

铜雕护膝自在观音彩绘佛像

05-27 09:36

铜雕护膝自在观音彩绘佛像

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铜雕护膝自在观音彩绘佛像

铜雕观音护膝自在观音彩绘佛像


       自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。观音菩萨在我国流传达室最广、也是最受推崇的佛像。观自在菩萨,即般若观慧已得自在的菩萨,不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。菩萨依德立名,有某种特殊功德,即名为某某。


      如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。印顺法师依此认为,谁有观自在的功德,谁就可以名为观自在。观是对於宇宙人生真理的观察,由此洞见人生的究竟。自在指摆脱了有漏有取的蕴等系缚,而得身心的自由自在。佛经上说,八地以上的菩萨, 得色自在、心自在、智自在,是菩萨的观自在者。所以凡是菩萨登地,通达真理,断我法执,度生死苦,即可名观自在。而《心经》开头的“观自在菩萨”,便是依此义而言的。


       观世音梵语称‘阿那婆娄吉低输’,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。观音菩萨,久已成佛,特以慈悲心切,现九法界身,种种方便,度脱众生。(九法界,即菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱也。)于人法界,又复种种不一,或为帝王宰官,或为隐逸庶民,或为妇女,或为乞丐,了无一定。但以菩萨之像,微妙庄严,世人不能形容,以故多类女像,此非菩萨原是女身也。观世音菩萨于无量劫前久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷,故复于十方世界现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏而广济度。


彩绘描金护膝自在观音

彩绘描金护膝自在观音

观音菩萨形象

       关于观音菩萨的形象,在印度佛强被称为善男子,印度和我国时期造像中,观音菩萨被塑造成蓄须的男子像,南北朝时期,一些造像的面部和服饰上开始具有女性特征,到了隋唐演变为非男非女像,唐代之后,观音的形象完全女性化了,相貌端庄慈祥,手持净瓶杨柳,一副大慈大悲的菩萨模样。形象婉约妩媚,动态欹斜玉立,面相丰颐,颈饰璎珞珠宝,服饰华丽,立于莲座之上。观音像有很多其中圣观音是观音最基本、也是最常见的形象。一般都是头戴宝冠,宝冠正中有尊阿弥陀佛;上身是赤裸或者是披天衣;佩戴璎珞,腕带钏镯;腰束罗裙;全身都装饰的很华丽,手印有手拿净瓶净,瓶中插有柳枝,或是一手拿净瓶,一手拿柳枝,瓶中所盛大悲甘露水寓意普度众生。还有另外一种是一手拿莲苞一手做打开莲苞状的姿.势,寓意为佛光普照大地,度化所有众生。

观世音菩萨传说

        相传观世音菩萨不仅曾为古佛,还是王子出身。据《悲华经》载,在久远以前,印度古代神话中的国王名叫无诤念。他身边有一位大臣,名宝海。宝海生有一子,名宝藏,他后来出家,悟无上道成为宝藏如来。无诤念王听从大臣宝海的劝告,发菩提心,非常崇信宝藏如来,并尽心供养。他在宝藏如来前,发下五十一大愿,誓愿要建立一个净土,救度苦难众生。宝藏如来就为他授记。预证他将来必然成就佛道,号“无量寿佛”,他所成就的世界就称“安乐”,这无量寿佛就是阿弥陀佛,安乐世界也就是极乐世界。无诤念王有子千人,大王子叫不眴,二王子名尼摩。在大臣宝海的劝导下,一千位王子都信了佛道。大王子后来成为观世音菩萨,并最终修成“遍出一切光明功德山王如来”。




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