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文殊师利菩萨化身贫困女乞食

2021-03-26

作为佛教中四大菩萨之一的文殊菩萨,因其对“般若性空”和“般若方便”理论的论述而著名。文殊菩萨的形象也各有不同,其中五字五髻文殊最为常见。此外,文殊菩萨因缘不同,也会有不同的形象“示现”,下面就给大家讲讲文殊师利菩萨化身为贫女的乞食故事。


文殊菩萨

文殊菩萨铜佛像

在南北朝后魏时代(386-534),五台山大孚灵鹰寺,每到春天3月,按例召开无遮斋会。不管是出家还是俗家,都不分善男或信女,老的或少,有钱的或穷的,甚至乞丐都能平等地参与。保食一顿饭,平等施食。恰到地表达佛法平等,无我分别。

一天,斋戒如常进行。一名素不相识的妇人左手怀着婴儿,右手牵着5岁大小的男孩儿,后边跟随一条小黄狗出现在塔院寺内。

那妇人对住持鞠了一躬,从身上剪下一束秀发,递给住持:“我只有这几根头发供三宝,请不要拒绝。

住持愣住了,他看了看妇人身旁的男孩儿和小黄狗,点点头说:“好的,那就收下了。”

住持接过头发问:施主是从哪儿来的?

妇人低着头,沉思片刻回答:“从来的地方来。”

一旁的弟子听到妇人的回答迟疑地看了看住持,又把目光转移在妇人身上,妇人接着说道:“我还有些急事,要到别的地方去,能否先分一些食物给我?”

住持点点头:“好的。”于是又叫弟子拿来三碗稀粥给妇女和两个孩子一人一碗,妇女和孩子们接过稀粥喝了起来。

但是,跟在妇人后面的小黄狗却不时地甩着尾巴,伸出长长的舌头,眼睁睁的看着,并咬着妇人的衣尾,发出哼哼声。妇人看到小黄狗,说:还有我的小狗,能给我一点食物吗?住持眯着眼睛,嗯,转身把两个馒头交给妇人,妇人把馒头放在地上,小狗大口咬干净,把地板也舔干净。

妇人摸了下肚子,向住持说道:“我肚子里还有小孩,他也需要一点食物来吃。”

住持听了皱了皱眉头,突然指着妇人骂道:“你来向佛门弟子求施舍斋食,却得寸进尺,是何道理?”

此时,塔院寺的所有人,都凝视着那个妇人。

住持接着说:肚子里的孩子还没出生,他也能吃吗?但是,多次请求,你不觉得太过分了吗?

四周的人开始窃窃私语,大多数人露出鄙夷的目光,在他们背后议论。

妇人两手双手合十:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,以至阿师嫌。”

说完只见从妇人身上发出金色的光芒,光芒是由金色变成红色,由红色变成深红,红得发紫,最后变成明蓝色把整个白天照的格外明亮。天上浮着三朵莲花,妇人的衣服像仙女一样华丽地坐在莲花上。两位小孩衣着也发生变化,伴在妇人左右。小黄狗瞬间变成了老虎承托着妇人。

这位妇人原来是文殊师利菩萨化身为贫女到此乞食。人们见此象,惊讶的说不出话来。有些人目瞪口呆,有些人站着不动,有些人跪下叩拜。

文殊师利菩萨接着说:众生因内心的聪慧光明,被烦恼所阻挡,而起惑造业,招来哭报,诸佛菩萨却因开发本具的聪慧,所以时时刻刻都得自在,尽管我对诸佛不已起爱恨分别,但今天却被你嘲讽。众生平等,心随波逐流,百骸俱弃,其如爱憎何在?众生尽管了解,修佛要修平等心,但却无法降服自心,而伴随着境界起人我分别,造作过非,要了解名为我的这个色身,终究是要摧毁的。若固执于我的对立相,便会生起爱憎之心,那样又怎能与文殊菩萨的聪慧相对应呢?”

寺院里的人们在向文殊师利菩萨行礼磕头时,嘴里念叨着:“愿菩萨保佑!菩萨保佑啊!”

之后所有的东西都显得特别新鲜,树叶就像早晨在雾气中的水一样翠绿,花一样红得像血一样,空气中充满了芳草的气息,温暖的阳光包围了整个塔院。但是不知道文殊师利菩萨什么时候不见了,她的声音在半空中回响:持心如地,又如水火风,无二无分别,实如虚空。慢慢的声音也消失不见了。

为了忏悔所犯的罪过,警醒后人,住持又以贫女所生的秀发为供品,建了一座塔来供奉。

明朝(1573—1590)前期,圆广法师掌管住持,为了修塔,在塔下挖出大士的圣发,颜色似金,仔细一看,发色变化莫测。

千百年来,穷女乞斋的事迹给后人留下了无尽的启发。所有的众生都应该学会平等。不要随着境界的变化而改变。所见未必真实。我们应该用文殊菩萨的平等和慈悲来对待一切。文殊菩萨无处不在,若能将一切众生看作佛菩萨,必定不会错失见文殊菩萨的良机。愿文殊菩萨给予众生聪慧和力量,让我们致诚称念。



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