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“三教壹家,五教同源”與人間佛教

2019-11-03

铜雕释迦牟尼佛彩绘佛像

铜雕释迦牟尼佛彩绘佛像


三教壹家,五教同源是什麽意思?

  在中國有儒、釋、道三教,儒家講修齊治平,佛教強調壹切眾生皆有佛性,道家講返璞歸真,這些都是在善的基礎上發展出來,導人向善的宗教,故雲“壹家”。五教則泛指世界各大宗教,也都以善為出發點。

  舉例而言,儒家思想可綱維人倫,等於佛教的人乘思想;天主教、耶穌教主張生天,等於佛教的天乘思想;道家的清凈無為,任性逍遙,等於佛教的聲聞、緣覺乘思想。各宗教在多元化的人間,均扮演著導人向上向善的角色,或為身教,或為家教,或為含容各門學科的心靈教育。

  人間佛教重視當下的凈土,致力於解決人間各種問題,所謂以出世思想作入世事業,屬於菩薩乘的思想,主張“人成即佛成”,也就是以聲聞、緣覺出世的思想做人天乘入世的事業,進而實踐菩薩道的慧業。以上系將各大宗教匯歸為五乘佛教,皆可引導眾生到達理想世界,其根本究竟乃覺行圓滿的大乘佛道,故曰五教同源。

人間佛教的定義是什麽?

  佛教的教主釋迦牟尼佛,就是人間的佛陀。他出生、修行、成道、度化眾生均在人間,壹切都以人間為主。

  人間的佛陀,他所展現的人間佛教,具有人間性、生活性、利他性、喜樂性、時代性以及普濟性等六種特性。

  人間佛教重視現實人生合理的生活。無論是南傳、北傳,顯教、密教,都須具有人間性。人間佛教是地球人類走向未來的壹道光明。

  什麽是人間佛教?

  佛陀的教法都是人間佛教。五乘共法、各宗各派、三十七道品、因緣果報、禪凈中道等,壹切的佛法都是人間佛教。在度化眾生的方法上,則以給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,作為日常人際關系順暢的不二法門,也是菩薩利生的實踐。

  “慈悲喜舍遍法界,惜福結緣利人天,禪凈戒行平等忍,慚愧感恩大願心”,這首佛光四句偈可作為人間佛教精神內涵的說明。


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