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什麽是律宗

2019-10-28

铜雕五方佛之阿弥陀佛

铜雕五方佛之阿弥陀佛贴金佛像


道宣的四分律宗,是依大乘唯識圓教而立義。並主張四分律宗通大乘說,從律文中,有五種理由證明:


  (壹)沓婆回心:沓婆證阿羅漢後。求堅圓法,回心向大。

  (二)施生成佛:戒本末偈雲:施壹切眾生,皆共成佛道。

  (三)相召佛子:序文有諸佛如是行,佛子亦如是。

  (四)舍財用輕:舍墮戒中,舍財後僧不還,犯輕罪。

  (五)識了塵境:妄語戒的見聞知覺的了別,通唯識義。

  戒有四科:

  戒法:聖人制教名法;

  戒體:納法成業名體;

  戒行:依體起護名行;

  戒相:為行有儀名相。

  戒有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒。戒的內容廣泛,以止作二持攝盡。止持是約戒條,止壹切惡,不該作者不作。作持是約體道辦事,修壹切善,諸如受戒、說戒、安居、自恣、懺罪等。所謂諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教

  大乘菩薩戒,不同小乘戒。聲聞戒唯人得受,大乘戒諸趣通受;聲聞戒有受有舍,菩薩戒有受無舍,是盡未來際受持。菩薩戒主要體現在三聚凈戒上:

  (壹)攝律儀戒,七眾所受別解脫戒;

  (二)攝善法戒,奉行壹切善法;

  (三)饒益有情戒,廣修善法以利益眾生。

  前二自利,後壹利他,合為二利圓滿。雖只講戒,而與定慧相連。如把心停止,不起妄念,攝意業為定,詳細觀察思維,此應作,彼不應作為慧。如盜戒具三凈戒:自不起盜心並防護為攝律儀戒;見有盜機而維護為攝善法戒,轉告保護為饒益有情。其他戒也壹樣,壹戒壹行圓觀解,具足壹切行即為大乘妙行。

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